ಭಾಯಿ ದೂಜ್: ಈ ದಿನದ ಆಚರಣೆಗಳು ರಕ್ಷಾ ಬಂಧನದ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ

ಭಾಯಿ ದೂಜ್ , ಭೌಬೀಜ್ , ಭಾಯಿ ಟಿಕಾ , ಭಾಯಿ ಫೋಂಟಾ ಅಥವಾ ಭ್ರಾತ್ರಿ ದ್ವಿತೀಯವು ವಿಕ್ರಮ್ ಸಂವತ್ ಹಿಂದೂ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅಥವಾ ಶಾಲಿವಾಹನ ಶಕ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ತಿಂಗಳ ಕಾರ್ತಿಕದಲ್ಲಿ ಶುಕ್ಲ ಪಕ್ಷದ (ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಹದಿನೈದು ದಿನಗಳು) ಎರಡನೇ ಚಂದ್ರನ ದಿನದಂದು ಹಿಂದೂಗಳು ಆಚರಿಸುವ ಹಬ್ಬವಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ದೀಪಾವಳಿ ಅಥವಾ ತಿಹಾರ್ ಹಬ್ಬ ಮತ್ತು ಹೋಳಿ ಹಬ್ಬದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ದಿನದ ಆಚರಣೆಗಳು ರಕ್ಷಾ ಬಂಧನದ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತವೆ. ಈ ದಿನ, ಸಹೋದರರು ತಮ್ಮ ಸಹೋದರಿಯರಿಗೆ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ನೇಪಾಳದ ಪಂಚಖಾಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಭೈಟಿಕಾ ಆಚರಣೆ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಮಾಸಾವನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟಪಡಿಸುವಾಗ, ಎರಡು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ. ಅಮಂತ / ಪೂರ್ಣಿಮಂತಾ ಒಂದು ಹಬ್ಬವು ಚಂದ್ರನ ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತಿರುವ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದರೆ, ಈ ಎರಡು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಒಂದೇ ಚಂದ್ರನ ದಿನವನ್ನು ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನ (ಆದರೆ ಸತತ) ಮಾಸಾದಲ್ಲಿ ಬೀಳುವಂತೆ ಗುರುತಿಸುತ್ತವೆ.

ಒಂದು ಚಂದ್ರನ ವರ್ಷವು ಸೌರ ವರ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಸುಮಾರು ಹನ್ನೊಂದು ದಿನಗಳು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಹಿಂದೂ ಹಬ್ಬಗಳು ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ನಲ್ಲಿ ಸತತ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ. ಭಾರತದ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಈ ದಿನವನ್ನು ಯಮ ದ್ವಿತೀಯ ಎಂದು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಾಯಸ್ಥ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ, ಎರಡು ಭಾಯಿ ದೂಜ್‌ಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದದ್ದು ದೀಪಾವಳಿಯ ನಂತರದ ಎರಡನೇ ದಿನದಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ದೀಪಾವಳಿಯ ನಂತರ ಒಂದು ಅಥವಾ ಎರಡು ದಿನ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಹರಿಯಾಣ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಒಣ ತೆಂಗಿನಕಾಯಿಯನ್ನು (ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಗೋಲಾ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ) ಅದರ ಅಗಲದಲ್ಲಿ ಕ್ಲೆವಾವನ್ನು ಕಟ್ಟಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪೂಜೆಗಾಗಿ ಸಹೋದರನ ಆರತಿ ಮಾಡುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಬಂಗಾಳದಲ್ಲಿ ಈ ದಿನವನ್ನು ಭಾಯಿ ಫೋಟಾ ಎಂದು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಕಾಳಿ ಪೂಜೆಯ ಒಂದು ದಿನದ ನಂತರ ಬರುತ್ತದೆ. ಭಾಯ್ ದೂಜ್ ಇಡೀ ಉತ್ತರ ಭಾರತದ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ದೀಪಾವಳಿ ಹಬ್ಬದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ವಿಕ್ರಮಿ ಸಂವತ್ ಹೊಸ ವರ್ಷದ ಎರಡನೇ ದಿನವಾಗಿದೆ, ಉತ್ತರ ಭಾರತದಲ್ಲಿ (ಕಾಶ್ಮೀರ ಸೇರಿದಂತೆ) ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು ಬಿಹಾರದ ಅವಧ್ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಾಂಚಲ್ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಭಯ್ಯಾ ದೂಜ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನು ಬಿಹಾರದಲ್ಲಿ ಮೈಥಿಲ್‌ಗಳು ಭರ್ದುತಿಯಾ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳ ಜನರು ಎಂದು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಹೊಸ ವರ್ಷದ ಮೊದಲ ದಿನವನ್ನು ಗೋವರ್ಧನ ಪೂಜೆ ಎಂದು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಭಾಯಿ ಟೀಕಾ

ನೇಪಾಳದಲ್ಲಿ, ಇದು ವಿಜಯ ದಶಮಿ / ದಸರಾ ನಂತರದ ಪ್ರಮುಖ ಹಬ್ಬವಾಗಿದೆ. ತಿಹಾರ್ ಹಬ್ಬದ ಐದನೇ ದಿನದಂದು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ನೇಪಾಳದ ವಿವಿಧ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳ ಜನರು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಸಹೋದರಿಯರು ತಮ್ಮ ಸಹೋದರನ ಹಣೆಯಲ್ಲಿ ಸಪ್ತರಂಗಿ ಟೀಕಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಏಳು ಬಣ್ಣಗಳ ಲಂಬವಾದ ಟೀಕಾವನ್ನು ಹಾಕಿದರು. ಬಂಗಾಳದಲ್ಲಿ ಭಾಯಿ ಫೋಂಟಾ ಮತ್ತು ಇದು ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಕಾಳಿ ಪೂಜೆಯ ನಂತರ ಎರಡನೇ ದಿನದಂದು ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಇದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪಶ್ಚಿಮ ಬಂಗಾಳ, ಅಸ್ಸಾಂ, ತ್ರಿಪುರ, ಬಾಂಗ್ಲಾದೇಶದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಭಾಯಿ ಜಿಯುಂಟಿಯಾ ಪಶ್ಚಿಮ ಒಡಿಶಾದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರ, ಗೋವಾ, ಗುಜರಾತ್ ಮತ್ತು ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಮರಾಠಿ, ಗುಜರಾತಿ ಮತ್ತು ಕೊಂಕಣಿ ಮಾತನಾಡುವ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಭೌ ಬೀಜ್, ಅಥವಾ ಭಾವ್ ಬಿಜ್ ಅಥವಾ ಭಾಯಿ ಬೀಜ್.

ದಿನದ ಇನ್ನೊಂದು ಹೆಸರು ಯಮದ್ವಿಥೇಯ ಅಥವಾ ಯಮದ್ವಿತೀಯ, ಯಮ ಸಾವಿನ ದೇವರು ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹೋದರಿ ಯಮುನಾ ನಡುವಿನ ಪೌರಾಣಿಕ ಸಭೆಯ ನಂತರ ದ್ವಿತೀಯ. ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು ತೆಲಂಗಾಣದಲ್ಲಿ ಭಟ್ರು ದ್ವಿತೀಯ, ಅಥವಾ ಭತ್ರಿ ದಿತ್ಯ ಅಥವಾ ಭಘಿನಿ ಹಸ್ತ ಭೋಜನಮು ಎಂಬ ಇತರ ಹೆಸರುಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಹಿಂದೂ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿನ ಜನಪ್ರಿಯ ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ದುಷ್ಟ ರಾಕ್ಷಸ ನರಕಾಸುರನನ್ನು ವಧಿಸಿದ ನಂತರ, ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ಸಹೋದರಿ ಸುಭದ್ರೆಯನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿದನು, ಅವರು ಸಿಹಿತಿಂಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಹೂವುಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಸ್ವಾಗತವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಅವಳೂ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಕೃಷ್ಣನ ಹಣೆಯ ಮೇಲೆ ತಿಲಕವನ್ನು ಹಚ್ಚಿದಳು. ಇದು ಹಬ್ಬದ ಮೂಲ ಎಂದು ಕೆಲವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

ನೇಪಾಳದ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಸುವ ಏಳು ಬಣ್ಣಗಳ ತಿಲಕ: ಹಬ್ಬದ ದಿನದಂದು, ಸಹೋದರಿಯರು ತಮ್ಮ ನೆಚ್ಚಿನ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳು / ಸಿಹಿತಿಂಡಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ತಮ್ಮ ಸಹೋದರರನ್ನು ರುಚಿಕರವಾದ ಊಟಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬಿಹಾರ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರಬಹುದು. ಇಡೀ ಸಮಾರಂಭವು ತನ್ನ ಸಹೋದರಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಸಹೋದರನ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಜೊತೆಗೆ ತನ್ನ ಸಹೋದರನಿಗೆ ಸಹೋದರಿಯ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಸಮಾರಂಭವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುತ್ತಾ, ಸಹೋದರಿಯರು ತಮ್ಮ ಸಹೋದರನಿಗೆ ಆರತಿಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಹೋದರನ ಹಣೆಯ ಮೇಲೆ ಕೆಂಪು ಟಿಕಾವನ್ನು ಲೇಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಭಾಯಿ ಬಿಜ್ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಈ ಟಿಕಾ ಸಮಾರಂಭವು ತನ್ನ ಸಹೋದರನ ದೀರ್ಘ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಸಹೋದರಿಯ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಉಡುಗೊರೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರರು ತಮ್ಮ ಸಹೋದರಿಯರನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಉಡುಗೊರೆಗಳು ಅಥವಾ ನಗದು ಸಹ ನೀಡಬಹುದು. ಹರ್ಯಾಣ ಮತ್ತು ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದಲ್ಲಿ ಭಾವು-ಬೀಜ್‌ನ ಮಂಗಳಕರ ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ಆಚರಿಸುವುದು ವಾಡಿಕೆಯಂತೆ, ಸಹೋದರರನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ಮಹಿಳೆಯರು ಚಂದ್ರನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಂಪ್ರದಾಯದಂತೆ ಹುಡುಗಿಯರ ಮೇಲೆ ಮೆಹೆಂದಿಯನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ತನ್ನ ಸಹೋದರ ತನ್ನಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಮತ್ತು ಅವಳ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಸಹೋದರಿ, ಚಂದ್ರನ ದೇವರ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ಸಹೋದರನ ದೀರ್ಘ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಚಂದ್ರನಿಗೆ ಆರತಿ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ.

ಹಿಂದೂ ಪೋಷಕರ ಮಕ್ಕಳು ಚಂದ್ರನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಚಂದಮಾಮ ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಇದು ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಭಾರತದ ಪಶ್ಚಿಮ ಬಂಗಾಳದಲ್ಲಿರುವ ಬಂಗಾಳಿ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಯಿ ಫೋಂಟಾ. ಪಶ್ಚಿಮ ಬಂಗಾಳದಲ್ಲಿ ಭಾಯಿ ಫೋಂಟವನ್ನು ಬಹಳ ವೈಭವದಿಂದ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಮಾರಂಭವು ಸಹೋದರರಿಗೆ ಏರ್ಪಡಿಸಲಾದ ಭವ್ಯವಾದ ಹಬ್ಬದ ಜೊತೆಗೆ ಅನೇಕ ಆಚರಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಸಹೋದರ ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿ ಇಬ್ಬರೂ 5 ವರ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ವಯಸ್ಸಿನವರಾಗಿರುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಭಾಯಿ ಬಿಜ್ ಹಬ್ಬವು ಹರಿಯಾಣ, ಗುಜರಾತ್, ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರ ಮತ್ತು ಗೋವಾದಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಹೋದರರು ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿಯರು ಈ ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ಅಪಾರ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಎದುರು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭಕ್ಕೆ ಮೋಡಿ ಮಾಡಲು, ಭಾಯಿ ಬಿಜ್ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಸಹೋದರಿಯರಿಂದ ಸಹೋದರರಿಗೆ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಮೆಚ್ಚುಗೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಭಾವ ಬಿಜ್ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಸಹೋದರರು ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿಯರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರುವುದರಿಂದ ಕುಟುಂಬ ಪುನರ್ಮಿಲನದ ಸಮಯವಾಗಿದೆ.

ಅನೇಕ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಭಾವ ಬಿಜ್ ಅನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಸಹ ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹಬ್ಬದ ವಿಶೇಷ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳು ಬಾಸುಂಡಿ ಪೂರಿ ಅಥವಾ ಖೀರ್ನಿ ಪೂರಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ ಸಿಹಿತಿಂಡಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಸಹೋದರರು ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿಯರು ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ದೀರ್ಘ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ.ನೇಪಾಳದಲ್ಲಿ ತಿಹಾರ್ ವಿಶೇಷ ಸಂದರ್ಭಕ್ಕಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಟೀಕಾವನ್ನು ಧರಿಸಿರುವ ಹುಡುಗನೇಪಾಳದಲ್ಲಿ ಭೈತಿಕಾವನ್ನು ಭಾಯಿ ತಿಹಾರ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ ಅಂದರೆ ಸಹೋದರರ ತಿಹಾರ್. ಈ ದಿನದಂದು ಸಹೋದರಿಯರು ತಮ್ಮ ಸಹೋದರರಿಗೆ ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಗಾಗಿ ಯಮರಾಜನನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಆಚರಣೆಯು ಸಹೋದರಿಯರು ತಮ್ಮ ಸಹೋದರರ ಹಣೆಯ ಮೇಲೆ ಏಳು ಬಣ್ಣದ ಉದ್ದವಾದ ಟೀಕಾದಿಂದ ಗುರುತಿಸುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಉಳಿದ ಆಚರಣೆಗಳು ಬೇರೆಡೆ ಹಿಂದೂಗಳು ನಡೆಸುವಂತೆಯೇ ಇರುತ್ತದೆ. ಗೊಂಫ್ರೆನಾ ಗ್ಲೋಬೋಸಾ ಹೂವಿನ ವಿಶೇಷ ಹಾರವನ್ನು ಸಹೋದರಿ ತಮ್ಮ ಸಹೋದರರಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆಯಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಕೊಲಂಬಿಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಏಷ್ಯನ್ ಸ್ಟಡೀಸ್ ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ರಾಚೆಲ್ ಫೆಲ್ ಮೆಕ್‌ಡರ್ಮಾಟ್, 1905 ರ ಬಂಗಾಳದ ವಿಭಜನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಭಟಿಸಲು ಆಯೋಜಿಸಲಾದ ಭಾಯಿ ದೂಜ್ ಆಚರಣೆಯಿಂದ ಪ್ರೇರಿತವಾದ ರವೀಂದ್ರನಾಥ ಟ್ಯಾಗೋರ್ ಅವರ ರಾಖಿ-ಬಂಧನ್ ಸಮಾರಂಭಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ.

1905 ರಲ್ಲಿ ರವೀಂದ್ರನಾಥ ಟ್ಯಾಗೋರ್ ಅವರು ಸಹೋದರ ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿಯರ ನಡುವಿನ ಬಾಂಧವ್ಯದ ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದರು, ಇದು ಹಿಂದೂಗಳು ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಮರ ನಡುವೆ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಲು ಪೂಜೆಗಳು ಮುಗಿದ ತಕ್ಷಣ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಎರಡೂ ಸಮುದಾಯಗಳ ಸದಸ್ಯರು ಸಹೋದರತ್ವದ ಕೆಂಪು ಎಳೆಗಳನ್ನು ಪರಸ್ಪರರ ಮೇಲೆ ಕಟ್ಟುತ್ತಾರೆ. ‘ಮಣಿಕಟ್ಟುಗಳು. ವಿಭಜನೆಯ ಅವಧಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ, ಈ ರಾಖಿ-ಬಂಧನ್ ಸಮಾರಂಭಗಳನ್ನು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಬಂಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು.

ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಕೆಲವು ಭೂಮಾಲೀಕರು, ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಇಂಡಿಯನ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ​​ಸಹ, ಸ್ವದೇಶಿ ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ಬಹಿಷ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಒತ್ತು ನೀಡುವಿಕೆಯು ತಮ್ಮ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಗ್ರಾಮೀಣ ಮುಸ್ಲಿಮರೊಂದಿಗೆ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಕದಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡು ತಮ್ಮ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡರು.

ಧನ್ಯವಾದಗಳು.