ದೇಶದ ಹನ್ನೆರಡು ಜ್ಯೋತಿರ್ಲಿಂಗಗಳು – ಭಾಗ 1

ದೇಶದ ಹನ್ನೆರಡು ಜ್ಯೋತಿರ್ಲಿಂಗಗಳು – ಭಾಗ 2

ದೇಶದಲ್ಲಿ 12 ಜ್ಯೋತಿರ್ಲಿಂಗಗಳಿವೆ ಮತ್ತು ಅವೆಲ್ಲವೂ ಹಿಂದೂಗಳ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳಾಗಿವೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಜ್ಯೋತಿರ್ಲಿಂಗವು ಹೇಗೆ ಬಂದಿತು ಎಂಬುದರ ಹಿಂದೆ ವಿಭಿನ್ನ ಕಥೆಗಳಿವೆ. 

ಇಲ್ಲಿ ನಾವು 6 ಜ್ಯೋತಿರ್ಲಿಂಗಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಯೋಣ,

1.ಗುಜರಾತಿನ ಸೌರಾಷ್ಟ್ರದಲ್ಲಿರುವ ಸೋಮನಾಥ ಜ್ಯೋತಿರ್ಲಿಂಗ : ಗುಜರಾತಿನ ಸೋಮನಾಥ ದೇವಾಲಯವು ಹನ್ನೆರಡು ಜ್ಯೋತಿರ್ಲಿಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಇದು ಕೆಲವು ಬಾರಿ ನವೀಕರಿಸಲಾದ ಪ್ರಮುಖ ಯಾತ್ರಿಕ ತಾಣವಾಗಿದೆ. ಇದರ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯ ಹಿಂದಿನ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಇದು ತ್ರಿವೇಣಿ ಸಂಗಮದ ಬಳಿ ಇದೆ, ಎಂದರೆ ಹಿರಾನ್, ಕಪಿಲಾ ಮತ್ತು ಸರಸ್ವತಿ ಎಂಬ ಮೂರು ನದಿಗಳ ಸಂಗಮವಾಗಿದೆ.

ಒಮ್ಮೆ, ಪ್ರಜಾಪತಿ ದಕ್ಷನಿಂದ ಚಂದ್ರದೇವತೆ ತನ್ನ ಹೊಳಪನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಶಾಪಗ್ರಸ್ತನಾದನು. ನಂತರ ಅವನು ತನ್ನ ಶಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತಿ ಹೊಂದಲು ಭಗವಾನ್ ಶಿವನನ್ನು ಕುರಿತು ಕಠಿಣ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು. ಶಿವನು ಅವನ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಶಾಪವನ್ನು ತಗ್ಗಿಸಿದನು. ಪ್ರತಿ ತಿಂಗಳು ಹದಿನೈದು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಚಂದ್ರನು ಮೇಣ ಮತ್ತು ಕ್ಷೀಣಿಸಲು ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಚಂದ್ರ ದೇವರು, ಕೃತಜ್ಞರಾಗಿ, ಶಿವನ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಜ್ಯೋತಿರ್ಲಿಂಗವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಈ ಜ್ಯೋತಿರ್ಲಿಂಗಕ್ಕೆ ಸೋಮನಾಥ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು, ಅಂದರೆ “ಚಂದ್ರನ ಅಧಿಪತಿ”.

2. ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದ ಶ್ರೀಶೈಲಂನಲ್ಲಿರುವ ಮಲ್ಲಿಕಾರ್ಜುನ ಜ್ಯೋತಿರ್ಲಿಂಗ : ಮಲ್ಲಿಕಾರ್ಜುನ ಸ್ವಾಮಿ ದೇವಾಲಯವು ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ಜನಪ್ರಿಯ ಶಿವ ದೇವಾಲಯವಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಧಾರ್ಮಿಕ ದೇವಾಲಯ ಪಟ್ಟಣವಾದ ಶ್ರೀಶೈಲಂನಲ್ಲಿದೆ. ಮಲ್ಲಿಕಾರ್ಜುನ ಸ್ವಾಮಿಯ ಮಹಾಶಿವರಾತ್ರಿ ಆಚರಣೆ ಭಾರತದಾದ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನೋಡಲು ತುಂಬಾನೇ ಚೆನ್ನಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಒಮ್ಮೆ ಭಗವಾನ್ ಕಾರ್ತಿಕೇಯನು ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರಾದ ಶಿವ ಮತ್ತು ಪಾರ್ವತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅಸಮಾಧಾನಗೊಂಡನು, ತನಗೆ ಅನ್ಯಾಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ. ಅವರು ಕೈಲಾಸವನ್ನು ತೊರೆದು ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಬಂದು ಶ್ರೀಶೈಲಂ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು. ಅವನ ಹೆತ್ತವರು ಅವನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಮಗನ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಆದಿವಾಸಿಗಳ ನಡುವೆ ವೇಷ ಧರಿಸಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಈ ವಿಷಯ ತಿಳಿದ ಕಾರ್ತಿಕೇಯನು ತನ್ನ ಮಾತಾಪಿತೃಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ ಶ್ರೀಶೈಲದಲ್ಲಿ ಜ್ಯೋತಿರ್ಲಿಂಗವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ಕೃಷ್ಣಾ ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಶಿವನ ಈ ರೂಪವನ್ನು ಅರ್ಜುನ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿ ಪಾರ್ವತಿಯನ್ನು ಮಲ್ಲಿಕಾ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಜ್ಯೋತಿರ್ಲಿಂಗಕ್ಕೆ ಮಲ್ಲಿಕಾರ್ಜುನ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. 

 3.ಮಧ್ಯಪ್ರದೇಶದ ಉಜ್ಜಯಿನಿಯಲ್ಲಿರುವ ಮಹಾಕಾಳೇಶ್ವರ ಜ್ಯೋತಿರ್ಲಿಂಗ : ಕುಂಭ ಮೇಳಕ್ಕೆ ಉಜ್ಜಯಿನಿ ಆತಿಥ್ಯ ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಹಾಕಾಳೇಶ್ವರ ದೇವಾಲಯವು ಅತಿದೊಡ್ಡ ಪ್ರವಾಸಿ ಆಕರ್ಷಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಇದು ರುದ್ರ ಸಾಗರ ಸರೋವರದ ಬಳಿ ಇದೆ, ಈ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿದಿನ ಅಪಾರ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಭಕ್ತರು ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ.

ಪುರಾಣಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಉಜ್ಜಯಿನಿಯ ರಾಜ ಚಂದ್ರಸೇನನ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪುಳಕಿತನಾದ ಐದು ವರ್ಷದ ಬಾಲಕ ಶ್ರೀಕರನಿದ್ದನು. ಭಗವಾನ್ ಶಿವನ ಕಡೆಗೆ, ಶ್ರೀಕರ್ ಒಂದು ಕಲ್ಲನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಶಿವ ಎಂದು ಪೂಜಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಅನೇಕ ಜನರು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ತಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅವರ ಭಕ್ತಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಲೇ ಇತ್ತು. ಆತನ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸಂತುಷ್ಟನಾದ ಶಿವನು ಜ್ಯೋತಿರ್ಲಿಂಗದ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದು ಮಹಾಕಾಲ್ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದನು. ಇನ್ನೊಂದು ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಮಹಾಕಾಳೇಶ್ವರ ದೇವಾಲಯವು ಹಿಂದೂಗಳಿಂದ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ. ಇದು ಏಳು “ಮುಕ್ತಿ-ಸ್ಥಳ” ಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ – ಇದು ಮಾನವನನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುವ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ.

4. ಮಧ್ಯಪ್ರದೇಶದ ಶಿವಪುರಿಯಲ್ಲಿರುವ ಓಂಕಾರೇಶ್ವರ ಜ್ಯೋತಿರ್ಲಿಂಗ : ನರ್ಮದಾ ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿರುವ ಪವಿತ್ರ ದ್ವೀಪ ಓಂಕಾರೇಶ್ವರದಲ್ಲಿರುವ ಓಂಕಾರಂ ಅಮಲೇಶ್ವರ ಜ್ಯೋತಿರ್ಲಿಂಗ. ಇಲ್ಲಿರುವ ಲಿಂಗವು ವರ್ಷವಿಡೀ ಭಕ್ತರ ಗುಂಪನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ.

ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರ (ದೇವರುಗಳು ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರ) ನಡುವೆ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಯುದ್ಧವು ನಡೆಯಿತು, ಅದರಲ್ಲಿ ದಾನವರು ಗೆದ್ದರು. ನಂತರ ಶಿವನನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಇದು ದೊಡ್ಡ ಹಿನ್ನಡೆಯಾಗಿತ್ತು. ಅವರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಿಂದ ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ಶಿವನು ಓಂಕಾರೇಶ್ವರ ಜ್ಯೋತಿರ್ಲಿಂಗದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದನು ಮತ್ತು ದಾನವರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದನು. ಹೀಗಾಗಿ ಈ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಹಿಂದೂಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ.

5. ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ ಪರಲಿಯಲ್ಲಿರುವ ವೈದ್ಯನಾಥ ಜ್ಯೋತಿರ್ಲಿಂಗ : ವೈದ್ಯನಾಥ ಜ್ಯೋತಿರ್ಲಿಂಗವನ್ನು ಬಾಬಾ ಧಾಮ್ ಮತ್ತು ಬೈದ್ಯನಾಥ ಧಾಮ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಪರಲಿಯಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಕೆಲವರು ಈ ಜ್ಯೋತಿರ್ಲಿಂಗದ ಸ್ಥಳವು ಜಾರ್ಖಂಡ್‌ನ ದೇವಘರ್ ಅಥವಾ ಹಿಮಾಚಲ ಪ್ರದೇಶದ ಬೈಜ್‌ನಾಥ್‌ನಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಈ ಭೂಮಿ ಹಿಂದೆ ಶವಸಂಸ್ಕಾರದ ಸ್ಥಳವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಶಿವನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಭೈರವನಂತಹ ತಾಂತ್ರಿಕರ ವಾಸಸ್ಥಾನವಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.

ರಾವಣನು ಧ್ಯಾನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಶ್ರೀಲಂಕಾಕ್ಕೆ ಬಂದು ಅದನ್ನು ಅಜೇಯವಾಗಿಸಲು ಶಿವನನ್ನು ಕೇಳಿದನು. ರಾವಣನು ಕೈಲಾಸ ಪರ್ವತವನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಶಿವನು ಅದನ್ನು ಪುಡಿಮಾಡಿದನು. ರಾವಣನು ತಪಸ್ಸು ಕೇಳಿದನು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಹನ್ನೆರಡು ಜ್ಯೋತಿರ್ಲಿಂಗಗಳನ್ನು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಿದರೆ ಅದು ಶಾಶ್ವತತೆಯವರೆಗೂ ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಷರತ್ತಿನ ಮೇಲೆ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಅದನ್ನು ಶ್ರೀಲಂಕಾಕ್ಕೆ ಸಾಗಿಸುವಾಗ, ವರುಣನು ರಾವಣನ ದೇಹವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ನಿವಾರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ತುರ್ತು ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು. ಭಗವಾನ್ ವಿಷ್ಣುವು ಬಾಲಕನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇಳಿದು ಬಂದು ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ ಲಿಂಗವನ್ನು ಹಿಡಿದಿಡಲು ಮುಂದಾದನು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವಿಷ್ಣುವು ಲಿಂಗವನ್ನು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅದು ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಬೇರೂರಿತು. ತಪಸ್ಸಿನ ರೂಪವಾಗಿ, ರಾವಣ ತನ್ನ ಒಂಬತ್ತು ತಲೆಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದ. ಶಿವನು ಅವನನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಿದನು ಮತ್ತು ವೈದ್ಯನಂತೆ ದೇಹಕ್ಕೆ ತಲೆಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಜ್ಯೋತಿರ್ಲಿಂಗವು ವೈದ್ಯನಾಥ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿತು.

6. ಗುಜರಾತಿನಲ್ಲಿರುವ ನಾಗೇಶ್ವರ ಜ್ಯೋತಿರ್ಲಿಂಗ : ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ನಾಗೇಶ್ವರ ಜ್ಯೋತಿರ್ಲಿಂಗವು ದುರ್ಕವನದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಶಿವ ಪುರಾಣದ ಪ್ರಕಾರ, ಸುಪ್ರಿಯಾ ಎಂಬ ಶಿವ ಭಕ್ತನು ದಾರುಕ ಎಂಬ ರಾಕ್ಷಸನಿಂದ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟನು. ರಾಕ್ಷಸನು ಅವಳನ್ನು ತನ್ನ ರಾಜಧಾನಿ ದಾರುಕವನದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಬಂಧಿಸಿದನು. ಸುಪ್ರಿಯಾ ಎಲ್ಲಾ ಕೈದಿಗಳಿಗೆ “ಔಮ್ ನಮಃ ಶಿವಾಯ” ಎಂದು ಜಪಿಸುವಂತೆ ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು, ಇದು ಸುಪ್ರಿಯಾಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಓಡಿಹೋದ ದಾರುಕನನ್ನು ಕೆರಳಿಸಿತು. ಶಿವನು ರಾಕ್ಷಸನ ಮುಂದೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಅಂತ್ಯಗೊಳಿಸಿದನು. ಹೀಗೆ ನಾಗೇಶ್ವರ ಜ್ಯೋತಿರ್ಲಿಂಗ ಉಗಮವಾಯಿತು.

ಇನ್ನೂ ಆರು ಜ್ಯೋತಿರ್ಲಿಂಗಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮುಂದಿನ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ತಿಳಿಯೋಣ…………

ದೇಶದ ಹನ್ನೆರಡು ಜ್ಯೋತಿರ್ಲಿಂಗಗಳು – ಭಾಗ 2

ಧನ್ಯವಾದಗಳು.