ಫೆಬ್ರವರಿ 10ರಂದು, ಭಾರತೀಯ ವಿದ್ವಾಂಸರು, ಸಮಾಜವಾದಿ ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರಾದ ದುರ್ಗಾ ಭಾಗವತ್ ಅವರ ಜನ್ಮದಿನ 

ದುರ್ಗಾ ನಾರಾಯಣ ಭಾಗವತ್, ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿ ದುರ್ಗಾ ಭಾಗವತ್ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ , ಒಬ್ಬ ಭಾರತೀಯ ವಿದ್ವಾಂಸ, ಸಮಾಜವಾದಿ ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರರು. ಅವರು ಸಂಸ್ಕೃತ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಬುಡಕಟ್ಟು ಜೀವನವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು ಮಧ್ಯಪ್ರದೇಶದ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಸಮಯ ಕಳೆದರು. ನಂತರ ಅವರು ಮುಂಬೈಗೆ ಸಂಶೋಧಕರಾಗಿ ಮರಳಿದರು ಮತ್ತು ಮರಾಠಿಯಲ್ಲಿ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬರೆದರು. ಅವರು ಮರಾಠಿಯಲ್ಲಿ ಅಗ್ರಗಣ್ಯ ಮಹಿಳಾ ಲೇಖಕಿ ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು. ತುರ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದ ಪ್ರಮುಖ ಲೇಖಕರಲ್ಲಿ ಅವರು ಒಬ್ಬರು. ಪದ್ಮಶ್ರೀ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನಪೀಠದಂತಹ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ಗೌರವಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದರಿಂದ ದೂರವಿದ್ದರು.

ಸಂಸ್ಕೃತ, ಮರಾಠಿ, ಪಾಲಿ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್‌ನಲ್ಲಿ ಬರೆದ ವಿದ್ವಾಂಸರಾದ ಭಾಗವತ್ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬೌದ್ಧ ಸಾಹಿತ್ಯ, ಕಾದಂಬರಿ ಮತ್ತು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಬರವಣಿಗೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ.

ದುರ್ಗಾಬಾಯಿ ಎಂದೇ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದ ದುರ್ಗಾ ಭಾಗವತ್ ಅವರು ಫೆಬ್ರವರಿ 10, 1910 ರಂದು ಮಧ್ಯಪ್ರದೇಶದ ಇಂದೋರ್‌ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರು ಪಂಢರಪುರದ ಸ್ಥಳೀಯರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಆಗ ಭಾರತದ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ರಾಜ್ಯವಾದ ಬರೋಡಾದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದ ಕರ್ಹಾಡೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವಳು ವಿದ್ಯಾವಂತ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಬಂದವಳು-ಅವಳ ತಂದೆ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ಅವಳ ಸಹೋದರಿ ಕಮಲಾ ಸೊಹೊನಿ ಭಾರತದ ಮೊದಲ ಮಹಿಳಾ ವಿಜ್ಞಾನಿ.

ದುರ್ಗಾಬಾಯಿಯವರು ಗಾಂಧಿವಾದಕ್ಕೆ ಆಕರ್ಷಿತರಾದರು ಮತ್ತು ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಕಾಲ ಭಾರತೀಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಚಳುವಳಿಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ಹೆಚ್ಚು ದಿನ ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವಳು ಅರಿತುಕೊಂಡಾಗ ಅವಳು ಅದನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಸೇಂಟ್ ಕ್ಸೇವಿಯರ್ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿತನ್ನ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದಳು . ಆದರೆ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಖಾದಿ ಧರಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿದಳು. ಆಕೆಯ ತಂದೆಯ ಚಿಕ್ಕಮ್ಮ ಸೀತಾಬಾಯಿ ಭಾಗವತ ಅವರು ದುರ್ಗಾಬಾಯಿಯ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದರು. ದುರ್ಗಾಬಾಯಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಮಧ್ಯಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಹೋದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಯಾಮ್ (ಆನೆ ಕಾಲು) ಗೆ ವಿಲಕ್ಷಣವಾದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಆರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಹಾಸಿಗೆ ಹಿಡಿದಿದ್ದರು. ಅವಳು ತನ್ನ ಡಾಕ್ಟರೇಟ್ ಕೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. 

ಭಾಗವತ್ 1927 ರಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮೆಟ್ರಿಕ್ಯುಲೇಷನ್ ಮುಗಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮುಂಬೈನ ಸೇಂಟ್ ಕ್ಸೇವಿಯರ್ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆದರು. 1929 ರಲ್ಲಿ, ಮಹಾತ್ಮಾ ಗಾಂಧಿಯವರ ನೇತೃತ್ವದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಚಳವಳಿಯಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಅವರು ತಮ್ಮ ಬಿಎ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಮುಂದೂಡಿದರು. ಅವರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ 1932 ರಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಬಿಎ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು. 1935 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಎಂಎ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು, ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ‘ಭಾರತೀಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಆರಂಭಿಕ ಬೌದ್ಧ ನ್ಯಾಯಶಾಸ್ತ್ರ’ ಎಂಬ ಸಂಶೋಧನಾ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಬರೆದರು. ನಂತರ ಅವರು ಪಿಎಚ್‌ಡಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡಳು. ಅವರ ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಷಯವು ‘ಸಿಂಥೆಸಿಸ್ ಆಫ್ ಹಿಂದ್ ಮತ್ತು ಟ್ರೈಬಲ್ ಕಲ್ಚರ್ ಆಫ್ ಸೆಂಟ್ರಲ್ ಪ್ರಾವಿಷನ್ ಆಫ್ ಇಂಡಿಯಾ’, ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನೆಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸದಿದ್ದರೂ, ಅವರ ಪ್ರಬಂಧದ ಆಯ್ದ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. 

1975 ರ ಭಾರತದ ಪ್ರಧಾನ ಮಂತ್ರಿ ಇಂದಿರಾ ಗಾಂಧಿ ಅವರು ಹೇರಿದ ತುರ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಅವರು ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ನಿಲುವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು, ನಾಗರಿಕರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಮೂಲಭೂತ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಹಕ್ಕನ್ನು ಮೊಟಕುಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. 1975 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದ ಕರಾಡ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಮರಾಠಿ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಮ್ಮೇಳನದಲ್ಲಿ ಭಾಗವತ್ ಈ ಕಟುವಾದ ಟೀಕೆ ಮಾಡಿದರು. ನಂತರ ಈ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಿರೋಧಕ್ಕಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು. 1977 ರಲ್ಲಿ, ಗೋವಾ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿ ಶಶಿಕಲಾ ಕಾಕೋಡರ್ ಅವರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುವ ಮರಾಠಿ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಮ್ಮೇಳನದ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಅವರು ವಿರೋಧಿಸಿದರು (ಏಕೆಂದರೆ ಗೋವಾ ಸರ್ಕಾರವು ಸಮ್ಮೇಳನಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿತ್ತು.), ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ರಾಜಕೀಯದೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಸಬಾರದು ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭಾರತ ಸರ್ಕಾರದೊಂದಿಗಿನ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯದಿಂದಾಗಿ ಅವರು ಪದ್ಮಶ್ರೀ ಮತ್ತು ಭಾರತದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಜ್ಞಾನಪೀಠ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು.

ಭಾಗವತ್ ಅವರು ಅಡುಗೆ ಮತ್ತು ಕರಕುಶಲ ವಸ್ತುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಬರೆದರು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ‘ಮರಾಠಿ ಸರಸ್ವತಾಚಿ ಸರಸ್ವತಿ’ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.

ದುರ್ಗಾ ಭಾಗವತ್ ಮದುವೆಯಾಗಿಲ್ಲ. ಆಕೆಯ ಜೀವನದ ದೃಶ್ಯವ್ಯಾಸ, ಗೌತಮ ಬುದ್ಧ, ಆದಿ ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯ, ಅಮೇರಿಕನ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಹೆನ್ರಿ ಡೇವಿಡ್ ಥೋರೋಮತ್ತು ಭಾರತೀಯ ಬರಹಗಾರಶ್ರೀಧರ್ ವೆಂಕಟೇಶ್ ಕೇಟ್ಕರ್ಅವರ ಆರಾಧ್ಯ ದೈವಗಳು.

ಧನ್ಯವಾದಗಳು.