ಕಸ್ತೂರಿ ಕನ್ನಡದ ಒಂದು ಕಂಪು

04/06/2021, 3:00 ಅಪರಾಹ್ನ 504 Comments

ದ್ರಾವಿಡ ಗುಂಪಿನ 20 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಕನ್ನಡವೂ ಸೇರಿದೆ. ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ದ್ರಾವಿಡ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ವಿದ್ವಾಂಸರ ಪ್ರಕಾರ, ಕನ್ನಡ 3 ನೇ ಶತಮಾನದ ಬಿ.ಸಿ. ಇಂದ ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಕನ್ನಡದ ಪ್ರಾಚೀನತೆಯನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಮುಂದಿನ ಪ್ರಮುಖ ದಾಖಲೆಯು ಕ್ರಿ.ಶ. ಎರಡನೆಯ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದ ವಿದ್ವಾಂಸ ಟಾಲೆಮಿ ಬರೆದ ಭೂಗೋಳ. ಟಾಲೆಮಿ ಕರ್ನಾಟಕದ ಕಲ್ಗೆರಿಸ್ (ಕಲ್ಕೇರಿ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ) ನಂತಹ ಅನೇಕ ಸ್ಥಳಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ. ಮೊಡೊಗೌಲ್ಲಾ (ಮುದುಗಲ್), ಬಾದಾಮಿಯೊಸ್ (ಬಾದಾಮಿ) ಹೀಗೆ. ಇವೆಲ್ಲವೂ ಕರ್ನಾಟಕದ ಸ್ಥಳಗಳು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಕನ್ನಡ ಮೂಲದ ಹೆಸರುಗಳಾಗಿವೆ.

ಕನ್ನಡದ ಆರಂಭಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ತೆಲುಗು, ತಮಿಳು ಮತ್ತು ಮಲಯಾಳಂನಂತಹ ಇತರ ದ್ರಾವಿಡ ಭಾಷೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಸಂಸ್ಕೃತ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಶತಮಾನಗಳ ನಂತರ, ಸಂಸ್ಕೃತದ ಶಬ್ದಕೋಶ, ವ್ಯಾಕರಣ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಶೈಲಿಯು ಕನ್ನಡ ಮತ್ತು ಇತರ ದ್ರಾವಿಡ ಭಾಷೆಗಳನ್ನೂ ಬಹಳವಾಗಿ ಆಕರ್ಷಿಸಿತು. 230 ಬಿ.ಸಿ.ಯ ಹಳೆಯ ಅಶೋಕ ಬಂಡೆಯಲ್ಲಿ ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನೋಡಬಹುದು. ಕ್ರಿ.ಶ 5 ನೇ ಶತಮಾನದ ಶಾಸನವಾದ ಕದಂಬರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಹಲ್ಮಿಡಿ ದಾಖಲೆ, ಹಳೆಯ ಕನ್ನಡದ ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆದ ಕನ್ನಡ ಭಾಷೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಪುರಾವೆ. ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ 578 ಎ.ಡಿ.ಯ ದಿನಾಂಕದ ಮಂಗಳೇಶನ ಬಾದಾಮಿ ದಾಖಲೆ ಇದೆ. ಬಾದಾಮಿಯಲ್ಲಿನ ಕಪ್ಪೆ ಅರಭಟ್ಟಾ ರೆಕಾರ್ಡ್ (700 ಎ.ಡಿ.) ತ್ರಿಪದಿ ಮೀಟರ್‌ನಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಕನ್ನಡ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಬಹುಶಃ ಸಂಸ್ಕೃತ, ಪ್ರಾಕೃತ ಮತ್ತು ತಮಿಳು ಭಾಷೆಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಭಾಷೆಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಕನ್ನಡ ದೇಶ ಮತ್ತು ಭಾಷೆ ಶ್ರೀಮಂತ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ರಾಜ ನೃಪತುಂಗನ (9 ನೇ ಶತಮಾನದ ಎ.ಡಿ.) ‘ಕವಿರಾಜಮಾರ್ಗ’ ಕನ್ನಡದ ಆರಂಭಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಕಾವ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದ ಕುರಿತಾದ ಒಂದು ಗ್ರಂಥ ಅಥವಾ ಕವಿರಾಜಮಾರ್ಗವನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿದಾಗ ಕನ್ನಡವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಭಾಷೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುವ ಕವಿಗಳಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಹಿಂದಿನ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಕವಿಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಎಪಿಗ್ರಾಫಿಕಲ್ ಪುರಾವೆಗಳಿಂದ ಮಾತನಾಡುವ ಕನ್ನಡ ಭಾಷೆ ಹಲ್ಮಿಡಿ ಶಾಸನಕ್ಕಿಂತ (ಸಿ. 450 ಎ.ಡಿ.) ಬಹಳ ಮುಂಚೆಯೇ ವಿಕಸನಗೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಬಹುದು. ಪ್ರೋಟೋ-ದ್ರಾವಿಡ ಗುಂಪಿಗೆ ಸೇರಿದ ಇದು ತಮಿಳು ಭಾಷೆಯೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು ಈಗ ನೆರೆಯ ತಮಿಳುನಾಡಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಚಲಿತವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಹಲ್ಮಿಡಿ ಶಾಸನದ ಭಾಷೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಸ್ಕೃತೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿ ಅಶೋಕ ಕಾಲದ ದಕ್ಷಿಣ ಬ್ರಾಹ್ಮಿ ಲಿಪಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಇದು ಸತ್ಯವಾಹನರು, ಕದಂಬರು, ಗಂಗಾ, ರಾಸ್ಟ್ರಾಕುಟರು ಮತ್ತು ಹೊಯ್ಸಳರ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಹಲವು ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಕಂಡಿತು. ಏಳನೇ ಶತಮಾನಕ್ಕೂ ಮುಂಚೆಯೇ ತೆಲುಗು-ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿಗಳ ಮಿಶ್ರಣವನ್ನು ಬನವಾಸಿಯ ಕದಂಬರು ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಬಾದಾಮಿ ಶಾಸನಗಳ ಆರಂಭಿಕ ಚಾಲುಕ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗಿದೆ. ಏಳನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ತೆಲುಗು-ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿಗಳ ಹೊಸ ಪ್ರಭೇದವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು. 13 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಆಧುನಿಕ ಕನ್ನಡ ಮತ್ತು ತೆಲುಗು ಲಿಪಿಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಕೊಂಕಣಿ, ಕೊಡವ ಮತ್ತು ತುಳು ಮುಂತಾದ ಇತರ ಭಾಷೆಗಳು ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಳಸುತ್ತವೆ.

ಶಾಸನಗಳಲ್ಲಿನ ಕನ್ನಡ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಪ್ರಿ ಓಲ್ಡ್ ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಕನ್ನಡ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹಳೆಯ ಕನ್ನಡ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ಬರೆದ ದಾಖಲೆಗಳು ಕ್ರಿ.ಶ 800 ರಿಂದ 1000 ರ ಅವಧಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ. ಪ್ರಿ ಓಲ್ಡ್ ಕನ್ನಡ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ಬರೆದ ದಾಖಲೆಗಳು ಕ್ರಿ.ಶ 450 ರಿಂದ 800 ರ ಅವಧಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ. ಕರ್ನಾಟಕದ ಮೊದಲ ರಾಜವಂಶದ ಕದಂಬರು(ಕ್ರಿ.ಶ. 5 ನೇ ಶತಮಾನ) ಬಳಸಿದ ಲಿಪಿಯನ್ನು ಕದಂಬ ಲಿಪಿಯಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಕ್ರಿ.ಶ 5 ನೇ ಶತಮಾನದ ಲಿಪಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು. ಕದಂಬ ಲಿಪಿ ಇಂದಿನ ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿಯ ಆರಂಭಿಕ ರೂಪ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಎಪಿಗ್ರಾಫಿಸ್ಟ್ ಬುಹ್ಲರ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. .ಶ 4 ರಿಂದ ಕ್ರಿ.ಶ 6 ರವರೆಗೆ ಗಂಗಾ ಬಳಸಿದ ಲಿಪಿಯನ್ನು ಆದಿ ಗಂಗಾ ಲಿಪಿ ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಬಹುತೇಕ ಕದಂಬ ಲಿಪಿಯನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಬಾದಾಮಿ ಚಾಲುಕ್ಯ ಬಳಸುವ ಲಿಪಿಯನ್ನು ಬಾದಾಮಿ ಚಾಲುಕ್ಯ ಲಿಪಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಕ್ರಿ.ಶ 6-7 ಶತಮಾನದ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು. ರಾಷ್ಟ್ರಕೂಟ ದೊರೆಗಳು ಬಳಸುವ ಲಿಪಿಯನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರಕೂಟ ಲಿಪಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಕ್ರಿ.ಶ 8-10 ಶತಮಾನದ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು. ಕಲ್ಯಾಣ ಚಾಲುಕ್ಯ ದೊರೆಗಳು ಬಳಸುವ ಲಿಪಿಯನ್ನು ಕಲ್ಯಾಣ ಚಾಲುಕ್ಯ ಲಿಪಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಕ್ರಿ.ಶ 10-12 ಶತಮಾನದ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು. ಪ್ರಾಚೀನ ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಅಲಂಕಾರಿಕ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಹೊಯ್ಸಳ ರಾಜರು ಕಲ್ಯಾಣ ಚಾಲುಯಕ ಲಿಪಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಅಲಂಕಾರಿಕ ಮತ್ತು ಕರ್ಸಿವ್ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದರು. ಇಂದಿನ ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿಯು ಕಲ್ಯಾಣ ಚಾಲುಕ್ಯ ಮತ್ತು ಹೊಯ್ಸಳ ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದ ಲಿಪಿಗಳನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸೋಪ್ ಸ್ಟೋನ್ಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಇದು ಈ ಲಿಪಿಗಳ ಕರ್ಸಿವ್ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ಒಂದು ಕಾರಣವಾಗಿದೆ.

ವಿಜಯನಗರ ಆಡಳಿತಗಾರರು ತಮ್ಮ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ 14-16 ಶತಮಾನಗಳ ನಡುವೆ ತಮ್ಮ ದಾಖಲೆಗಳ ಬರವಣಿಗೆಗೆ ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಗ್ರಾನೈಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಏಕರೂಪದ್ದಾಗಿಲ್ಲ.

ಕನ್ನಡ ಉಪಭಾಷೆಗಳು:

ಕನ್ನಡ ಭಾಷೆ ಸುಮಾರು 2500 ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯದು. ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಅದರ ಹಲವು ಪದಗಳನ್ನು ತಮಿಳು ಅಥವಾ ಸಂಸ್ಕೃತದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಂತರ ಇದನ್ನು ‘ಪಾ’ ಅನ್ನು ‘ಹ’ ಎಂದು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮಾರ್ಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅದರ ಮಾತನಾಡುವ ಮತ್ತು ಲಿಖಿತ ರೂಪಗಳ ನಡುವೆ ಗಮನಾರ್ಹ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿದೆ. ಮಾತನಾಡುವ ಕನ್ನಡ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ಲಿಖಿತವು ಕರ್ನಾಟಕದಾದ್ಯಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಹಳೆಯ ಕನ್ನಡದಿಂದ ವಿಕಸನಗೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಕನ್ನಡ ಉಪಭಾಷೆಗಳು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಧ್ವನಿವಿಜ್ಞಾನದ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಧ್ವನಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದವು ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಪರಸ್ಪರ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಭಾಷೆಯ ಮಾತನಾಡುವ ಮತ್ತು ಲಿಖಿತ ರೂಪಗಳ ನಡುವೆ ಸ್ವಲ್ಪ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿದೆ. ಮಾತನಾಡುವ ಕನ್ನಡ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಲಿಖಿತ ರೂಪವು ಕರ್ನಾಟಕದಾದ್ಯಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 21 ಉಪಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕುಂದಗನ್ನಡ (ಕುಂದಾಪುರದಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ), ಬಿದಾರ-ಕನ್ನಡ (ಬೀದರ್ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ), ನಾಡವರ್-ಕನ್ನಡ (ನಾಡಾರು ಸಮುದಾಯ ಮಾತನಾಡುವವರು), ಹವ್ಯಾಕ-ಕನ್ನಡ (ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಹವ್ಯಾಕ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ), ದಿವಾರ್ ಕನ್ನಡ (ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ದಿವಾರ ಸಮುದಾಯ), ವೀರಶೈವ-ಕನ್ನಡ (ವೀರಶೈವ ಅಥವಾ ಲಿಂಗಾಯತರು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ) ಅರೆಭಾಶೆ (ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ದಕ್ಷಿಣ ಕನ್ನಡದ ಸುಲಿಯಾ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ),ಕೋರಮ, ಕೊಡವ, ಸೊಲಿಗಾ, ಬಡಗಾ ಕನ್ನಡ, ಧಾರವಾಡ ಕನ್ನಡ, ಚಿತ್ರದುರ್ಗ ಕನ್ನಡ, ಮತ್ತು ಇತರವು.

ಸಮಕಾಲೀನ ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದೆ, ಭಾರತದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸಾಹಿತ್ಯ ಗೌರವವಾದ ಘ್ನನಪೀಠ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳನ್ನು ಕನ್ನಡ ಬರಹಗಾರರಿಗೆ ಏಳು ಬಾರಿ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಭಾರತದ ಯಾವುದೇ ಭಾಷೆಗೆ ಅತ್ಯುನ್ನತವಾಗಿದೆ.

ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿನ ವ್ಯಂಜನ ಅಕ್ಷರಗಳು ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ಸಹಜ ಸ್ವರವನ್ನು ಜೋಡಿಸಿವೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಸ್ವರಗಳಿಗೆ ಅವು ಆಕಾರವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತವೆ. ಪ್ರತಿ ವ್ಯಂಜನವು ಸಹಜ ಸ್ವರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಸ್ವರಾಕ್ಷರವನ್ನು ಉದಾಹರಣೆ ಅಕ್ಷರವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಯಾವ ಸ್ವರವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅದು ಹೇಗೆ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡಬಹುದು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸ್ವರಕ್ಕೂ ಸಂಪೂರ್ಣ ರೂಪವಿದೆ.

ನಾಮಪದಗಳು ಮೂರು ಲಿಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ: ಪುಲ್ಲಿಂಗ, ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ ಮತ್ತು ನಪುವಂಸಕ ಲಿಂಗ.

ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳು ಉದ್ವಿಗ್ನತೆ, ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಬಹುತ್ವಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿ ಏಕವಚನದಲ್ಲಿ ಲಿಂಗವನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತವೆ. ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ, ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಯು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಭೂತ ಮತ್ತು ಭೂತಕಾಲದ ನಡುವೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಇದು ಭವಿಷ್ಯದ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಯನ್ನು ಸಂದರ್ಭದ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಭವಿಷ್ಯದ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆ ಇದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ.